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掛軸 弘法大師（空海）「無」国宝 一字復刻 工芸品 砂原秀遍箱書。掛軸 弘法大師（空海）「無」国宝 一字復刻 工芸品 砂原秀遍箱書。掛軸 弘法大師（空海）「無」国宝 一字復刻 工芸品 砂原秀遍箱書。掛軸 弘法大師（空海）「無」国宝 一字復刻 工芸品 砂原秀遍箱書〔商品について〕こちらの商品は肉筆ではありません。復刻　工芸品です。サイズ　54.3 ×　122　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱、タトー箱、自在掛、風鎮、証明書、保証書備考 : 東寺所蔵の国宝を復刻したもの〔作者について〕弘法大師（空海）774－835　平安時代前期の僧。宝亀(ほうき)5年6月15日生まれ。真言宗の開祖。三筆のひとり。讃岐(さぬき)(香川県)の人。延暦(えんりゃく)23年唐(とう)(中国)にわたり,長安青竜寺の恵果から真言密教の秘法をうける。帰国後,高野山に金剛峰寺(こんごうぶじ)を,京都に教王護国寺(東寺)をひらき,綜芸(しゅげい)種智院をもうける。後世その生涯にまつわるおおくの説話,伝説がうみだされ,庶民信仰の対象となった。〔状態について〕全体的には概ね綺麗な状態ですが、表装上部に若干のヨレがあります。画像でご確認ください。〔禅語について〕「無」有無、是非、善悪といった一切の相対的な概念を超えた境地、 つまり無分別な心の状態を指します。それは、心が分別や執着を捨てて、その真のあり方を現している状態なのだそうです。季節を問わず年中ご使用いただけます。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。。。◆書道6-11② 高級画宣紙 合計4出品をまとめ販売 Chidoriさま向けです。掛け軸　慶雲生五彩。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「喫茶去」共箱 禅語 茶掛け。【良、茶道具】茶掛　大徳寺429世明堂宗宣松花堂の図松竹梅細合喝堂箱書k3。掛軸 茶掛 佐藤朴堂筆【豊年】自筆 画讃 稲穂に雀の図 米重画 大徳寺 住職。美品 掛け軸 大徳寺 雪尾要道作「好日」共箱 禅語 茶掛け 日々是好日。⬛インテリア♦特大約４９cmガラス木額入【相田みつを】♦人生の格言♦心に響く名言。【どらみみ】★『淀君』 和歌 短冊 【畠山牛庵 極札】★ 豊臣秀吉の側室。美品 掛け軸 大徳寺 小室大心作「風颯々水冷々」共箱 禅語 茶掛け。丸*ん様 西垣宗興『和気満高堂』茶道具 大徳寺極楽寺 岐阜 掛軸23101744。【海】硯　松花江緑石硯 松樹山水画　大硯 錦箱入　中国書道 　約：3.8kg。良 大徳寺195世 【翠巌宗珉】熊川辺柳楚 絹本 桐箱 山本双葉鑑定書。【希少】かふん先生　サイン色紙　DMMスクラッチWチャンス賞【かふん症候群】。黒檀　黒丹　額　高級　額縁 額装　足付き　脚付き　書　絵画　色紙立て　木製。古写経切れ断簡‥銀界経。白井晟一　書　額　貴心　建築家