HOT ! 【真筆】茶掛　主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛主人公◇大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州共箱・タトウ箱付

真筆】茶掛主人公◇大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛主人公◇大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛主人公◇大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州共箱・タトウ箱付。■画　題■　「茶掛　主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州」　■寸　法■　（約）幅 ６５.８cm× 丈 １１９cm・軸先寸　■略　歴■ 　長谷川寛州（はせがわ かんしゅう）臨済宗　紫野　大徳寺　塔頭三玄院　元住職　閑栖。〜大徳寺　塔頭三玄院とは〜天正１７年（１５８９）浅野幸長・石田三成・森忠政の創建。開山は、名僧　春屋宗園（しゅんおくそうえん）です。小堀遠州・古田織部・藪内剣中・長谷川等伯・沢庵・千宗旦は、春屋宗園に参禅しました。院内には美しい石庭をはじめ、三畳台目茶室　篁庵（こうあん）があります。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。美品です。こちらの茶掛　主人公は、大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州 老師の真筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。～主人公(しゅじんこう) とはどんな意味？～自らの主人公は、自らをおいて他にはないということです。自らが自らの主人公でありつづけることの困難さと、その必要性を示す言葉です。臨済宗の宗祖 臨済義玄禅師の言葉に「隨處(ずいしょ)に主と作(な)れば 立處(りっしょ)皆真なり」があります。どのような場所にあっても、主体性をもって生きるならば、その場所が真理・真実の場所であるという意味です。このように常に主体性をもって、真実の自己に生きる人のことを「主人公」といいます。。真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 塔頭三玄院 長谷川大真 共箱。掛け軸 『 日日是好日 』 無量童子　仏画師 高垣康平 本画 肉筆 共箱！。【紅星牌 棉料単宣 尺八屏(53×234㎝)1反(50枚)】書道紙、画仙紙書作品。篆刻オーダー品。掛軸-1402　大徳寺　牧宗宗寿　竹画賛　「無一塵」　共箱。B'z SURVIVEツアー限定サイン色紙。Erik Hoglund エリックホグラン 作品集 カタログ 64298。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 六字名号「南無阿弥陀仏」共箱 年中掛け。鎌田美礼女流2級　色紙　四面楚歌。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。天文古書「遠い世界から Aus fernen Welten」ドイツ 1939年。写経切れ‥室町時代。朝美絢サイン入り色紙。掛け軸2本 小林太玄作「閑坐聴松風」、足立泰道作「明歴々露堂々」。墨 大好山水 中国墨 超漆煙 未使用。掛軸 茶掛 野村太仙【一】自筆 一文字 横物 前大徳 観音寺 住職 軸装 茶掛。中国美術 佛画 巻物 傅香 絵［八十七仙人図］紙本　肉筆　32！